Laceros_Apolo

                            RESEÑA HISTORICA DE LA GAUCHADA
                            Por Cosmer Mollinedo Montaño -

Desde los años 1840 hasta mas o menos los 1915, las inmensas riquezas del norte Amazónico Boliviano,
exuberante en quina, goma y castaña, hizo que emigrantes incluyendo arrieros gauchos de la Argentina,
especialmente de Salta Jujuy y Tucumán llegaran a las poblaciones de Apolo y varios otros lugares de la
amazonía, para vender y comprar enormes recuas de mulas y caballos a buenos precios. Estos gauchos durante
su estadía, por las noches mataban el tiempo tomando mate y licor alrededor de fogatas donde cantaban y
bailaban al compás de sus guitarras, la zamba, mambo, malambo y el gato lo actualmente es la escobillada.
Jóvencitos de lugar que acompañaban estas reuniones aprendían los pasos y compases de estos trovadores. Se
dice, que uno de los gauchos dado al baile y malambo se llamaba “Santiago” quien era un hombre tranquilo y
sosegado; en cambio su esposa “Felipa” era hermosa, alegre y coqueta. Según la historia cuenta que Santiago
estaba de viaje a la Argentina, y uno de los arrieros “Characato” Dario Aparicio llega al pueblo de Apolo con la
mala noticia que el esposo de Felipa habia muerto durante su viaje a la Argentina. Ella tomó la noticia muy
solemnemente y guardó luto.   Pero en el intervalo, el arriero comenzó a enamorar a Felipa y se fueron de viaje
allá por las cercanías de Ubito, Dario a caballo y Felipa en su mula Ruana. Ella era una mujer muy hermosa que
cualquier hombre podria caer rendido a sus pies.   Despues de un año de viaje a la Argentina, Santiago vuelve al
poblao e inmediatamente llega la noticia a sus oidos que su amada Felipa se fue con otro hombre su arriero
“Dario” que también le llamaban "Lampu wasa" por que el venía de Ayata, un valle bastante frio de La Paz.
Ambos tanto Santiago como Felipa se sintieron muy engañados; Ella realmente creyó que su amado Santiago
había muerto en su viaje a la Argentina, pero no fue así. Santiago ya en el poblao, se fue en busca de su amada
Felipa; fue de pascana en pascana, de quinta a quinta, gritando en voz en cuello “Donde está la Felipa...” ,
“Donde está mi Felipa ...” “Donde está mi Felipa...”.   Por la gracia de Dios, uno de los arrieros le da la noticia a
Dario que Santiago habia llegado al poblao y estaba buscando a Felipa. El sabía muy bién que si Santiago le
encontraba, el moriría achurado (apuñalado a muerte) por el facón de Santiago. Antes de ser achurado, Dario
escapa a su pueblo natal Ayata, pero se cree que el murió durante su viaje alla por las alturas de Camata.
Despues de una busqueda larga, Santiago encuentra a su amada Felipa.   Este saca su facón para achurarla,
pero Felipa implora y le dice " Santiago, amor mio... tus arrieros me dijeron que tu habias muerto y te perdiste
por mas un año y nunca me escribiste ni una carta. " Santiago contesta "Te mandé muchas cartas. Seguramente
que esos hijos de P.... no te entregaron mis cartas" y Felipa contesta "Yo también fui engañada por tus socios y
tu arriero Dario. Perdóname Amor mio, Perdóname..." . Al escuchar estas palabras sinceras, Santiago abraza
a su amada Felipa, ambos lloran,se besan apasionadamente, y así reconcilian su amor sobre una estera tejida
de palmeras. Felipa murió relativamente joven, a sus 52 años de edad, en los alrededores de Aten localidad de
Apolo, y fue enterrada en el cementerio que lleva como homenaje su nombre “Fili Panteón" donde la historia y
amorios de Felipa y Santiago quedan grabadas en las selvas, bosques y pajonales de nuestro querido Apolo.
Santiago murió viajando a Salta, se cree que fue tragicamente achurado por uno de sus arrieros.

Los origenes del baile de los Laceros o Gauchada se remontan a las grandes fogatas y parrilladas que se hacian
allá en la quinta del Sr. Sixto Gamez (detras de la Iglesia de Apolo). Sixto Gamez fue oriundo de Salta - Argentina,
tenía minas en Tupisa y Potosi, aproximadamente 3500 cabezas de ganado en Tantana.    Durante los años 1840
– 1915, los gauchos Argentinos tocaban sus guitarras y bailaban en fila con sus lazos tipo bandolera y en la
cintura sus facones o dagas y también llevaban sus espuelas roncadoras.   Por su puesto de Caporal estaba el
gaucho Santiago acompañado de su esposa Felipa.   Ahí por esos tiempos, Los abuelitos y bis-abuelitos: Sr.
Roberto Molina, Gabino Molina, Constantino Enrriquez, Los hermanos Pardo, Dario Mollinedo Bueno, Casto
Oliver y otros paisanos,    todos ellos todavía niños de apenas 10 a 11 años de edad, imitaban el compas y ritmo
de la danza de la gauchada; como no tenian guitarras, llevaban con ellos tacuaras y palillos pretendiendo tocar
las quitarras y charangos sin perder el ritmo de la música.

A través de los años, el baile de orígenes Argentinos, que empezó como una imitación por los niños apoleños y
mas tarde ejecutada por la juventúd, se mezcló con aires lugareños y tonadas de moda volviéndose una danza
híbrida criolla que dio nacimiento a la tucumaneada ahora llamaba Gauchada y que actualmente se la denomina
“Los Laceros de Apolo”.

En el año 1929, por primera vez, durante la celebración del Ocho de diciembre se bailó la gauchada en la fiesta
de gala en la residencia de la Sr. Luis Valencia.   Los componentes de La Gauchada “Los Laceros de Apolo”
fueron: Roberto Molina, Gabino Molina, Quintin Enrriquez, Constantino Enrriquez, Luis Valencia, Antenor Molina,
Mario Oliver. Eulogio Berrocal y Costantino Pardo fueron los primeros Caporales de Apolo. Y de Felipa bailó
Manuél Fernandez mas conocido de "Ichu Manucho" (Q.E.P.E). Fausto Gorena (argentino) bailó de Kusillo en
esa ocasión y mas tarde en los años 1940, Domingo Chavez Enrriquez bailó de caporal y Edmundo Mollinedo de
Kusillo. Desde esos tiempos, Los Laceros de Apolo bailaron muy esporadicamente y no con tanta frecuencia
hasta el año 1959.

Debido al transcurso de los tiempos, el baile de “Los Laceros de Apolo” estaba quedando casi ya en el olvido,
pero gracias a la motivación de un grupo de jovenes de Apolo se re-estableció nuevamente la gauchada durante
la primera serenata a la Inamculada Concepción, en un 8 de Diciembre de 1962 - Celebrando la fundación de
Apolo. Los componentes de la gauchada fueron: Waldo Gallardo, Augusto Machicao, Luis Gamez, Raúl Gamez,
Sr. Ismael Molina (Caporal), Don Domingo Chavez (Caporal), Luis Fernandez, Ricardo Céspedes, Max Enrriquez,
Eulogio Berrocal, Clarel Berrocal, Reynaldo Fernandez, Celso Fernandez, Benjamín Alvarez, Juan Fernadez
(Juanchila), Fernando Gariazú Kusillo), Adrian Bacarreza (Kusillo), Noel Jiménez, Arico Jiménez, Carlos Oliver,
Eduardo Oliver, Heriberto Jiménez, Ruben Jiménez B.   Vale recalcar que el Sr. Ismael Molina tenía el ritmo suave
de la escobillada, quien enseñó los pasos de su ritmo suave a la juventud, que muy pocos hasta ahora pueden
imitar los pasos de don Ismael. Solo queda el legendario Don Domingo Chavez Enrriquez quien hasta ahora
ejecuta el paso suave de la escobillada con su voz incomparable: “Donde esta la Felipa...” “Donde esta la
Felipa..” "Donde esta la Felipa... “ repercute en mi memoria, cuando yo todavía niño apenas de 7 años de edad,
como si fuera solo ayer.

En este baile se modifica la historia de Santiago y Felipa, razón por la que durante la danza, Santiago, en este
caso el Caporal “Domingo Chavez Enrriquez” dice “Donde esta la Felipa...” a lo que se contesta “Se fue en la
mula Ruana” .
Durante los años 1940, 1950 y 1960 tanto la juventúd apoleña como los jovenes del campo vestían de blanco.
El joven apoleño vestía con un sombrero blanco Panamá "Jipi Japa", camisa blanca, pañueleta verde al cuello,
pantalon blanco y botas de cowboy y un revolver al costado.
El disfraz de “Los Laceros de Apolo” se asemeja en algo a la vestidura del gaucho.   Consistiendo en Pantalones
blancos de gabardina tipo bombacha o colan, camisa blanca de seda de manga larga, sombrero blanco
adornados con plumas de Ñandú y cintas de color, acompañados de una rosa y un espejo en la frente del
sombrero y por supuesto la máscara. La corbata, zapatos con espuelas roncadoras "Chiripa", polaina o guarda
botin, cinturón acompañado de un revolver o facón o una daga, todos de color negro.   Felipa vestida de novia,
lleva   un sombrero blanco, con un tul blanco que cubre su rostro; el vestido es de seda de color blanco y largo,
casi alcanza a cubrir sus pies, medias y botines blancos.

Todo este relato forma parte histórica de la gauchada, acompañada de escobillada que viene a ser la parte mas
movida de la tucumaneada. Actualmente, se baila al compás de guitarras y charangos concluyendo con un ritmo
típico Apoleño.

Por ultimo la gauchada “Los Laceros de Apolo” baile de los Apoleños llegó a extenderse no solamente en los
alrededores de Apolo como ser: Guanay, Tipuani, Ixiamas, Mapiri, sino también atravezó las fronteras al sur del
Perú, donde también bailan la gauchada en sus fiestas patronales, siempre recordando y respetando el origen
de la danza de la cultura Apoleña.
Debemos conservar la cultura apoleña, nuestras danzas autóctonas de lugar , y la cultura de nuestros ancestros,
recuerde siempre "Primero lo nuestro".

Información recopilada:
Notas y Apuntes de Daniel Oliver Gamez

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Febrero 23, 2008

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